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【菊韵】文化宿命

来源:短文学网 日期:2019-10-29 分类:爱情散文
破坏: 阅读:1691发表时间:2013-09-26 16:54:07
摘要:设神理以景俗,敷文化以柔远。以文而化之。

本来我是不想写这样的东西的,但有时候却是我写东西的一个总结。已有很多年了,我依然这样坚持不懈地朝属于自己的方向奋斗,它治疗癫痫的费用贵吗让我将许多东西都留在了回忆里,就如我曾经这样写到:如果我们是为了忘却这种纪念,我们应该选择另一种忘却郑州癫痫病的症状是什么的方式;如果我们是为了纪念这种忘却,我们应该从这种忘却的死灰之中掏出一点点值得怀念的影子。
   银川看癫痫病哪家专业 每次我都在这种忘却中徘徊,而生活总在不经意间悄然滑落在你的指缝之中。在生活中,我寻找着另一种生活的方式,试着用思想去装饰我平凡的文字。古老的文化传统,演变着中华五千年的感慨,“设神理以景俗,敷文化以柔远。以文而化之。”我们在文化中寻找思想的根源,我想:文化是要人有思想,文章是要人寻找思想。一个人思想的深邃,能够延伸他生命的足迹。
   文人以清贫自居,众多文者仰天长叹,生活中的人难以置信他们的充实,仇文海为了自己的梦想而发奋写作,他想在他的故乡成为继萧红之后的又一伟大诗人,在努力追求成功中的他总与现实屡屡碰壁,最终走上了犯罪的道路,这样只会给他的生活画地为牢,当时我在看到这则报道时,为他感到惋惜,同时也为他感到愤怒,当即写下了一首《尘埃》:
  
   其实我想走,其实我想留。
   我是一粒漂浮不定的尘埃,
   在不经意间,
   闯入了你的眼睛,
   是你用咸咸的泪水包围了我的全身,
   我是在一片汪洋之中幸存,
   对不起,我知道你此时的愤意,
   请原谅我,
   我已是身不由己了。
  
   “小荷才露尖尖角”,不以常人心态来奉献自身价值,从人生论的角度来浅谈人生哲理,能以阿Q、孔乙己式的人物在生活中是大有人存在。人常自悲,悲哀又悲哀,而人自悲长,其拯救自身已被俘虏而陈旧的思想。“祸必以罪降,福必以善来”,岁月的墙角仿佛只能以黑暗来祷告,然而能在孤独的影子中探寻灯照亮的前景,常常只能以“夜”作为心中的梦想,而我却一直在这种梦想中辗转我能做到的东西!
   “正如一个人不满现状,总是因为他有另一个理想,既然现实已经是一个坏的世界,那他理想中好的世界,就只能存在于将来。”而我也只能将我的将来放置在自己的思想里了,所以我欣赏这样一句广告语:思想有多远,我们就能走多远。
   书籍能拓展一个人的思想。我常常在空闲的时光读许多自己感兴趣的书,王小山能“摸”中国古代的四大名著,以扭曲名著的删节来杂谈现实生活中“人”的思想,又有几个能像宝玉那样让梨呢?我们只能想象而已,姑息自论罢了。
   情感使人丰富,思想令人以致远。
   曾在武汉的那段日子,经常为了工作而苦恼,寻找一种情感的寄托,现在想想是我错了。烦恼只能让人暂时放弃属于自己那一点点忧伤与成就,而繁重中的工作压力让我气喘吁吁,面对现实,在现实中寻找那种跳跃式的工作起点,所以我一直都在流浪着。
   我流浪,故我悲哀;我希望,所以我伤感。
   这不仅仅是为工作的烦恼,就连自己作文时都感觉坎坷,我祈求岁月能留住人的辉煌,祷告生命的岁月不再风化,能留住人的容颜。后来,我一直在这种想象中行走,于想象中产生希望,“以文而化之”!
   在我认为,文章不光在于新颖,而主要在于一篇文章能否体现一种思想。人的改变基源不仅仅在于行动,而思想观念的转变那才是真正主要的。文以思致深,能修其身,想致远,能积其心。平凡而深远的文字,虚拟与现实相互交替,注入文本意,以感悟人致尽,故“我思想,我存在”!

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